海外武技之--泰拳

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海外武技之--泰拳




泰國拳歷史變遷  


徒手搏擊,遠在人類尚未發明武器或創造文字記載歷史之前就已開始。人類祖先在長期勞動和與大自然鬥爭中,鍛煉和領悟出生存的格鬥本領,武術在此種環境下演進而成,並且日益成熟精博。  


泰族原居於中國西南一帶地區,即現雲南、貴州、四川等省,於唐朝建立南詔國,受唐室冊封,其後改稱為大理,至宋代淪為中國藩屬。元代,大理為蒙古軍所滅,成為中國行政省之一。泰人為避遭壓迫,陸續南移至今泰國北部邊陲,沿湄公河順流而下。至公元1275年,匯合成一強大民族,定都素可泰,是為暹羅開國之始。  


泰族立國之後,戰事連年,飽受四方強鄰侵擾,故歷朝皇帝皆崇尚武功,以鞏固其統治和應付外患。古代暹羅君王,大都親臨戰場,領兵抗敵,所以不少王侯本身就是武術高手。軍人在戰場上運用刀槍劍矢,短兵肉搏時則以拳腿肘膝作武器暹羅拳術即產生在這實戰環境下。當時軍中已有拳術,休戰期間王公貴族常以觀新消遣,拳鬥雖未成職業,然而諸侯已有豢養鬥士角藝,取悅君王之風氣。迄宮遷拳師與軍人老返家鄉,拳鬥之術逐入民間。據歷史記載,大城皇朝初期頒布法律,豁免於拳鬥中殺傷對手者治罪一條。在大城王朝鼎盛之時(1350年),拳鬥之風遍及全國。喜習武藝,老幼無異,寺院僧侶,鄉村老者,都是傳播拳術媒介。 泰族立國之後,戰事連年,飽受四方強鄰侵擾,故歷朝皇帝皆崇尚武功,以鞏固其統治和應付外患。古代暹羅君王,大都親臨戰場,領兵抗敵,所以不少王侯本身就是武術高手。軍人在戰場上運用刀槍劍矢,短兵肉搏時則以拳腿肘膝作武器暹羅拳術即產生在這實戰環境下。當時軍中已有拳術,休戰期間王公貴族常以觀新消遣,拳鬥雖未成職業,然而諸侯已有豢養鬥士角藝,取悅君王之風氣。迄宮遷拳師與軍人老返家鄉,拳鬥之術逐入民間。據歷史記載,大城皇朝初期頒布法律,豁免於拳鬥中殺傷對手者治罪一條。在大城王朝鼎盛之時(1350年),拳鬥之風遍及全國。喜習武藝,老幼無異,寺院僧侶,鄉村老者,都是傳播拳術媒介。  


1411年,清邁王駕崩,兩名太子爭奪帝位,雙方武力對峙數年,最後同意各派勇士作代表,比武決勝,結果南方高手因傷敗退,北方武師乃限4育知碧取得勝利,正是一戰定江山,此乃泰國歷史記載比武事跡首次。  


古代泰拳法,是完全以實戰效果為尚的拳術,招數中,有頭抵、口咬、腳踢、絆足、拳打、肘擊、膝頂、臀撞、抓捏、摔跤及各式各樣技法,包羅萬象,身體任何部位,可用則用。古代泰族戰士學習拳術之後,莫不強悍異常。  


拳鬥形式,最初拳師以條狀馬革纏繞雙拳,始行打鬥,後改用粗麻纏拳,拳面因而粗糙異常,拳師互擊,皮破血流,故甚殘酷。  


著名“虎王”拍佛陀昭素時代(1662-1708年),暹羅拳術發展至最高峰,舉國人民皆醉心新術,乃纏麻式拳鬥的極盛時期。“虎王”本身酷愛拳術,據歷史記載,曾致力整理日趨繁雜的拳術,並去蕪存菁,形成泰拳的基本體系。


在大城王朝末期,有一名泰拳師乃克儂東,在緬甸軍隊攻破大城時被俘為奴,羈留於緬甸。1774年,緬王猛拉在仰光城為大佛塔加頂舉行慶典,盛會節目之中編排有泰、緬拳師比武。泰拳師被遣與緬武士於禦駕之前較技,竟連勝9人,緬王有感而嘆曰:“泰拳師武藝非凡,以匹夫之勇,竟連破9人,至10人莫敢與敵,茍非其群王庸弱,彼輩當可免喪幫之痛。”乃克儂東威震緬甸事跡,為泰; 拳歷史寫下了輝煌的一頁,歷來泰拳館拳師皆奉之為宗祖,在本世紀50年代,泰國將乃克儂東揚威緬京之日(3月17日),定為泰國拳師節,以資紀念。  


進入本世紀初,在泰國的拳壇活動中心地,東北部有柯功,南有猜耶,分別享有“拳城”美譽。  


1921年,拉瑪六世皇拍蒙骨告為暹羅野戰軍籌募基金,下令在玫瑰園大學校廣場舉行定期義賽,盛況空前。此時全暹羅各區拳術高手踴躍響應,赴京參加競賽,展開龍爭虎鬥,為拳壇掀開了新紀元。  


第二次世界大戰爆發後,泰國受到戰亂摧殘,拳壇淪於蕭條境地,數年之間僅在內地佛寺盛會偶有拳賽舉行。直到大戰結束後,著名的叻喃隆拳場掀幕,為現代標準擂臺競技開端,時全泰各地英雄豪傑紛紛進京,為名和利大顯身手,拳壇空前蓬勃。1946年至1951年一段期間,史稱叻喃隆露天拳場時期,堪稱近世泰拳壇的黃金時代。其後侖披尼拳場於1956年相繼完成,協力推動拳業發展,為拳壇開辟新局面。


兩個現代拳場的建立,是促進泰拳事業突飛猛進的主要原因,泰拳在本土的蓬勃昌盛,順理將泰拳師的技術推至高峰。  


泰國拳由民族藝術演變成職業體育迄今,經過“攻瑰園、國柱高、柴廠、是樂園、萱昭策”,而至現代化的“叻喃隆”各個拳場時代,泰拳已演變成為泰民族之國技,是其精神的象征,泰拳師屢與外幫拳家高手們較鬥,不論對西洋拳、日本空手道、朝鮮跆拳道、法國腿擊、美國自由搏擊,還是海外中國武術名手,皆獲勝果。今日泰拳蜚聲國際武壇,乃系數百年來拳壇精英不斷奮鬥,以及古代帝皇和近代執政者大力推行的結果。  

隨著80年代國際性武術交流的擴展,泰拳在民辦各地日漸流行,其實戰價值和地位已得到廣泛重視,前景極為可觀。  


泰拳是泰國民族的傳統技擊項目,是泰國民族文化的寶貴遺產。  


泰國雖有佛國之稱,然而泰國人民的尚武精神卻自古已然。人們運用身體四肢的拳、肘、膝、腳共八個部位作為擊打的武器進行格鬥較技,故此,泰拳又有“八臂拳術”之,泰民族也因而有“八臂民族”的美譽。


隨著80年代國際性武術交流的擴展,泰拳在民辦各地日漸流行,其實戰價值和地位已得到廣泛重視,前景極為可觀。  
泰拳是泰國民族的傳統技擊項目,是泰國民族文化的寶貴遺產。  泰國雖有佛國之稱,然而泰國人民的尚武精神卻自古已然。人們運用身體四肢的拳、肘、膝、腳共八個部位作為擊打的武器進行格鬥較技,故此,泰拳又有“八臂拳術”之,泰民族也因而有“八臂民族”的美譽。
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